目前分類:談古論「經」 (11)

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        2013,歲次癸巳,蛇來也!



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   因涉案被拘押的臺灣前總統陳水扁,在看守所中寫的新書,「台灣的十字架」,出版前就已成為熱門話題.台灣的政壇與民間對書中敘述阿扁夢到三選總統一事,紛紛作出各種不同解讀.古往今來,從占星卜卦的江湖術士到派別林立的心理學家,對分析解夢之事,總是樂此不疲.但是像台灣這樣由政治人物帶領的「解夢熱潮」,恐怕還是史無前例吧!


 


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     (原載「見證月刊」2008年十一月號)  


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   如果請教友自由評選聖經中最枯燥無味的一卷書,大概非「肋未紀」莫屬了!因為這卷書中記載的是幾千年前梅瑟為選民所制定的律法條文,似乎與我們生活毫無關聯.讀經時,我也多是略過不顧.但是就在昨天(2008929),當美國眾議院否決了布希總統提出的七千億美元的「金融紓困救市方案」後,整個世界都在跺腳,美國股票市場有如自由落體般墜落時,國會議員們竟然放下一切,遵守猶太節慶,休會兩天去也.這時候,除了感歎猶太人在美國政經所擁有的影響力外,我也驚覺,肋未紀竟然與現代世界的經濟大局也有關連!


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(原載 見證月刊 2008年9月號)                   


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   二零零八年四月十五日,全美國,甚至全球各地的媒體都把焦點集中在來美國訪問六天的天主教教宗本篤十六世.引人注目的原因不僅是因為世人關切教宗將如何評論美國教區神父孌童的醜聞,及對伊拉克戰爭的立場,更因為這是從1999年教宗若望保祿二世之後,本世紀第一位從梵諦岡來造訪美國的全球天主教徒的精神領袖.當然,在美國這樣民主開放的社會,縱使教宗的和平理念也許會與這個世界霸權的政治思維有所抵觸,仍會受到當權者的尊重.相對於三十年前,教宗若望保祿二世訪問共產波蘭的情形就不可同日而語了.


 


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              都是男人惹的禍        


             (談古論「經」之四)


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